مِنهُ إلَّاالنِّساءَ ، ثُمَّ ارجِع إلَى البَيتِ وطُف بِهِ اسبوعاً آخَرَ ، ثُمَّ صَلِّ رَكعَتَينِ عِندَ مَقامِ إبراهيمَ عليه السلام ، ثُمَّ أحلَلتَ مِن كُلِّ شَيءٍ ، وفَرَغتَ مِن حَجِّكَ كُلِّهِ وكُلِّ شَيءٍ أحرَمتَ مِنهُ . « 1 » 28 / 24 الدَّعَواتُ المَأثورَةُ في وَداعِ البَيتِ 2078 . الكافي عن قثم بن كعب : قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : إنَّكَ لَتُدمِنُ الحَجَّ ؟ قُلتُ : أجَل ، قالَ : فَليَكُن آخِرُ عَهدِكَ بِالبَيتِ أن تَضَعَ يَدَكَ عَلَى البابِ وتَقولَ : المِسكينُ عَلى بابِكَ ، فَتَصَدَّق عَلَيهِ بِالجَنَّةِ . « 2 » 2079 . الكافي عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام : إذا أرَدتَ أن تَخرُجَ مِن مَكَّةَ وتَأتِيَ أهلَكَ فَوَدِّعِ البَيتَ وطُف بِالبَيتِ اسبوعاً ، وإنِ استَطَعتَ أن تَستَلِمَ الحَجَرَ الأَسوَدَ وَالرُّكنَ اليَمانِيَّ في كُلِّ شَوطٍ فَافعَل ، وإلّا فَافتَتِح بِهِ وَاختِم بِهِ ، فَإِن لَم تَستَطِع ذلِكَ فَمُوَسَّعٌ عَلَيكَ . ثُمَّ تَأتِي المُستَجارَ فَتَصنَعُ عِندَهُ كَما صَنَعتَ يَومَ قَدِمتَ مَكَّةَ ، وتَخَيَّر لِنَفسِكَ مِنَ الدُّعاءِ . ثُمَّ استَلِمِ الحَجَرَ الأَسوَدَ ، ثُمَّ ألصِق بَطنَكَ بِالبَيتِ ؛ تَضَعُ يَدَكَ عَلَى الحَجَرِ وَالاخرى مِمّا يَلِي البابَ ، وَاحمَدِ اللَّهَ وأَثنِ عَلَيهِ وصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله . ثُمَّ قُل : « اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبدِكَ ورَسولِكَ ونَبِيِّكَ وأَمينِكَ وحَبيبِكَ ونَجِيِّكَ وخِيَرَتِكَ

--> ( 1 ) . الكافي : ج 4 ص 511 ح 4 ، تهذيب الأحكام : ج 5 ص 251 ح 853 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 551 - 552 من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 99 ص 319 . ( 2 ) . الكافي : ج 4 ص 532 ح 5 ، تهذيب الأحكام : ج 5 ص 282 ح 962 فيه « لمدّمن » بدل « لتدمن » ، وسائل الشيعة : ج 14 ص 290 ح 19221 .